Las tiendas están repletas de regalos de San Valentín de todo tipo. Es un momento altamente comercializado que, para muchos, es un asunto serio.

Recuerdo mi infancia tardía y mi adolescencia, cuando la noción del amor era una realidad de “vida o muerte”. Recuerdo las cosas que compré para una chica que admiraba y a la que era demasiado tímido para dárselas.

Los regalos de San Valentín a esa edad solían ser una pequeña caja de bombones. La mayoría de las veces, terminaba comiéndome el regalo yo mismo, ya que era demasiado inhibido para ser directo con una chica.

San Valentín, el santo que da nombre a la celebración, fue un sacerdote durante las tribulaciones cristianas del siglo III d.C. Fue ejecutado por el emperador romano Aureliano en el año 273 d.C. por su fe cristiana.

Su asociación con el amor y la amistad no surgió hasta la publicación del poema de Chaucer, El Parlamento de las Aves (1382-1382), en el siglo XIV. Chaucer, famoso por su colección de cuentos Los Cuentos de Canterbury (1387-1400), escribió el poema que conectaba el 14 de febrero – cuando se creía que las aves se emparejaban – con la celebración del amor y el apareamiento, creando la tradición de, por ejemplo, las tarjetas de San Valentín y las celebraciones románticas basadas en el cortejo.

He descubierto que el amor tiene varias facetas que podemos encontrar en nuestra cultura. Los practicantes más genuinos de esta noción son los niños, los jóvenes y aquellos adultos que, al menos por un momento, se desprenden de su sentido del orden, porque la cognición, la planificación y la rutina tienden a oscurecer y disminuir los verdaderos sentimientos personales.

El amor con el que la mayoría de nosotros estamos familiarizados es el amor a la familia y, por extensión, a los amigos, la comunidad y el país. Practicamos esta versión del amor en reuniones y ceremonias donde reconocemos el trabajo de los demás por el bien común.

En tiempos de peligro para la comunidad, el amor genera un compromiso con su defensa y bienestar. El 11 de septiembre, por ejemplo, creó un movimiento general hacia las oficinas de reclutamiento militar.

El patriotismo que conduce al servicio militar proviene de un poderoso sentimiento de amor por la familia, la comunidad y el país. Ante las amenazas existenciales, el amor hace que una persona corra hacia la bandera, el símbolo que representa todo lo que somos como pueblo. Quizás el amor más difícil de comprender y de poner en práctica sea el sistema de creencias espirituales que sustenta nuestra fe religiosa. Para la mayoría de la población, las enseñanzas de nuestra fe apuntan a un amor transformador e incondicional que parece un ideal inalcanzable, simplemente porque somos humanos.

En el desarrollo de nuestra cultura y civilización, existe una tendencia deliberada a abandonar nuestra espiritualidad porque interfiere con la estructura de una vida ordenada. Incluso nuestras visitas a las iglesias son, en su mayoría, una cuestión de ceremonia.

La verdadera fe debe practicarse como parte de un sentimiento genuino de amor. Después de todo, el ministerio de Cristo se basó en una noción muy particular de este.

Según Chaucer, el amor tiene que ver con los pájaros y las abejas. Es un ritual primaveral que conmemora la naturaleza institucionalizada del encuentro entre parejas.

El amor también es un viaje humano que no concluye, que puede llevar a la decepción o a algo peor. La clásica historia de Romeo y Julieta es una lección al respecto.

El héroe de una historia de amor lo sabe y está preparado para un amor que quizás sea un concepto inalcanzable. Don Juan, en la obra de Carlos Castaneda, lo describe como un viaje a Ixtlán, donde un verdadero guerrero emprende la tarea de llegar allí sabiendo perfectamente que nunca lo logrará.

Las opiniones expresadas por David Conde no son necesariamente los puntos de vista de LaVozColorado. Comentarios y respuestas se pueden dirigir a News@lavozcolorado.com

El trauma nacional causado por lo que parece ser el asesinato de Renee Good por parte de ICE en Minneapolis el 7 de enero de 2026, seguido por el de Alex Pretti el 24 de enero, está dando a muchas personas en el país una visión de los microelementos de un estado policial. Es la imagen de una agencia con personal no capacitado para el entorno urbano y empeñada en reclutar fanáticos de la calle con el nefasto propósito de intimidar, causar miedo y con la intención de subyugar.

El ICE, tal como está constituido actualmente, es tan inepto que, en sus operaciones de búsqueda, captura y arresto de inmigrantes, sus agentes terminan asesinando a ciudadanos estadounidenses. Además, no parecen disparar con precisión, ya que a Renne Good le bastaron tres disparos y a Alex Pretti diez a distancia para ejecutarlos.

En efecto, el ICE ha introducido el elemento criminal en su institución del DHS. Su capacidad para hacer desaparecer a personas en secreto, por un lado, y su tendencia a crear un ambiente de riña en público, por otro, representan la esencia misma de su creciente poder oscuro.

Sus componentes son un grupo reclutado y creciente de personas intensamente apasionadas, dedicadas a una ideología política de superioridad moral de una raza sobre otras. El grado de extremismo y la manifestación fanática de dicha creencia definen a un fanático devoto de esa causa.

Muchos en ese mismo grupo definen la pasión y la dedicación injustificadas como patriotismo. Se llaman patriotas porque creen firmemente en apoyar y defender vigorosamente a su país contra enemigos y detractores raciales, étnicos y culturales.

Los videos muestran que los atacantes del Capitolio del 6 de enero de 2021 se llamaron patriotas. Esta horda, convocada en gran medida por el presidente saliente de Estados Unidos, estaba realmente convencida de serlo. Debemos comprender que estos “patriotas” estaban dispuestos a destruir la casa del pueblo para lograr sus objetivos. La violencia en nombre de Trump, símbolo de su visión distorsionada de una América libre y democrática, continúa hasta el día de hoy. Indultados por el presidente al comienzo de su segundo mandato, ahora están desde dentro, influyendo en instituciones como el Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE). La misión del ICE en materia de inmigración parece haber perdido su enfoque.

El momento histórico más importante del siglo XXI hasta la fecha es el 9/11. El ataque directo a Estados Unidos marcó un hito que cambió el destino de muchos en el país. La mayoría conocemos a alguien que respondió al 9/11 uniéndose al ejército y luchando en las guerras posteriores. Un miembro de mi familia fue infante de marina y participó en la invasión de Irak, y otro decidió continuar su carrera en la Fuerza Aérea de Estados Unidos.

El concepto de héroe, una persona con valentía, nobleza y logros significativos al superar la adversidad por el bien común, describe a muchos en nuestro país. Sin embargo, la inmediatez de la guerra y su lucha a vida o muerte pueden cristalizar la idea de héroe hasta su máximo esplendor.

Así ha sido con respecto a nuestras fuerzas armadas y sus logros individuales y colectivos, especialmente en Irak y Afganistán. El concepto de heroísmo no se ha distorsionado y sigue vigente, en gran medida, porque la gente, incluidos los políticos, lo utiliza para hacer campaña o ser elegido.

Finalmente, existe una falta generalizada de iniciativa para afrontar nuestras divisiones sociales y políticas y lograr la victoria en la zona por el bien común. Lograr dejar de lado las diferencias y aceptar la realidad de Estados Unidos sería un logro heroico.

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